HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共箱・共筒） 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩も

大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩も。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共。茶杓 歌銘「高砂」 小堀遠州流 十五代 小堀宗通自作 共筒 共箱。鋭角に曲げられた櫂先が特徴で、節からしたは大きく皮目を削られ景色になり全体的に見所の多いお茶杓となっております。共筒は正面に『歌銘＊下記参照』『於孤篷本堂古竹 宗泰叟作』、共箱は『前大徳　宗泰叟（花押）』と署名されております。小堀宗泰老師の手紙が添えられており、歌銘の意味が丁寧に説明されております。手紙にある日付『昭和己未年仲秋吉祥日』より昭和54年(1979)の秋に削られたことが判ります。味わい深く育っており、キズやお直しございません。◇歌銘について～道意（南北朝～室町時代の僧）の『山水の岩もる音もさよふけて木の間の月のかげぞ涼しき』をオマージュして詠んだ和歌で「涼しき」が「*さやけば」になっています。＊さやけば・・・明るくてすがすがしい。清い。【意味】山を下りて岩の間から流れる清水が、木々の間から皎々と月光が差している風情を表す。宗泰の手紙には山間の草庵で谷川の清流を聴き、木々の間から照らす月の光を仰ぎ喫茶喫飯することは清くて楽しいと記されています。長さ17.7㎝　共箱。共筒。添え状付属。▢小堀宗泰（こぼりじょうたい）臨済僧。明治44年(1911)佐賀県生まれ。別号流水叟。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。一行物茶掛など書を能くする。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#茶杓#箱書#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術。臨済宗大徳寺塔頭孤篷庵19世住職 小堀亮敬造『煤竹茶杓』銘：和。加賀蒔絵師中村宗尹造　溜塗に鉄仙絵　大棗　共箱。ボヘミアン マラカイトガラス/1930's ガラス工芸品/H.ホフマン/ラリック。京うちわ　飾りうちわ　透かしうちわ　阿以波。表千家不白流 川上宗順好書付 延年棗 仕覆付 茶道具　AZ658。九谷焼 抹茶椀 博峰窯 柴田博 茶道具 お茶碗 (18)。1950s-1960s アフリカ ウォールアート 木彫り。古織部　滑車　幅約27.4㎝　東さ7-0612①。スタジオジブリ　 金曜ロードショー フライデーおじさん。野点籠セット 西陣織 昭光裂 竹籠 勝見光山 茶碗 茶杓 茶筅 棗 茶道具。MIRIN 41.与山窯　小川由雄　桜。Rie Oda　鎌倉彫　竹文茶箱茶碗平安春峰作振出など一式　VR6666。古伊万里　染付蕎麦猪口13客　東Y7-0613⑤。Ｎ３４０　香合　『中林星山作』『桐木地』『朝顔蒔絵』『色紙香合』　共箱　茶道具。未使用 茶道具 クリスタル 末広水指 黒塗蓋 硝子 水差し 茶道 茶事。茶道具　風炉型電熱器伊羅保(B)。純銅インゴット（純度99.9%） 1キロ　銅バー　銅インゴット銅の延べ棒。「母」 宗徧流 山田宗白好 折鶴の透かし 自在棚 台目棚 紙箱 （523②）。Ｒ９７５　水指　『御室窯造』『流水草花文』『青交趾』『平水指』　共箱　茶道具