HOT ! 【真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱タトウ箱 真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本

真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本。真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本。大徳寺 高桐院 松長剛山筆一行 山雲海月情 (共箱) - 茶道具販売。■画　題■「茶掛け　語尽山雲海月情（語り尽くす山雲海月の情）」前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 丈 １７２cm・軸先寸■略　歴■ 　福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。楽天市場】福本積応筆 一行 一期一会 臨済宗 大徳寺派 宝林寺。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。伊達宗紀【真作】『瑞気満梅花』伊達家第七代藩主 邨上博識箱 掛軸24011712。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。掛軸　前大徳　藤井誡堂筆　一行書　「無事是貴人」　共箱　C　8187A。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。初期昭和レトロ/1950年製作物/一点物】掛け軸 掛軸 南無阿弥陀佛 抜き字。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。玉水 水墨画 掛軸 自然風景。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。鳥　図鑑　洋書　アート　ハードカバー　ボタニカルアート　バード　図鑑　鳥類。再度、招春寺住職を拝命。【美品】　西国三十六不動明王霊場 朱印軸　絹本　桐箱入り。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。上村松園　春信　掛け軸。美品です。掛軸　前大徳　福本積應筆　一行書　「春水満四澤」　合わせ箱　C　8185A。こちらの茶掛け　語尽山雲海月情は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。墨、碧玉墨。軸先：黒漆塗。プロセカ　色紙　まふゆ　バグ　23b。　紙本：墨書。妖はじ 妖怪学校の先生はじめました 色紙 応募者プレゼント。 箱書、花押があります。印泥（箭鏃印泥）と印矩。共箱、タトウ箱付。小林太玄和尚　掛軸。～語尽山雲海月情（語り尽くす山雲・海月の情）とはどんな意味？～「碧巌録」の第５３則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。日々是好日 大徳寺11代管長 小田雪窓 茶掛け一行 茶道具。なりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。【真筆】茶掛け 茶掛　本来無一物◆大徳寺派 少林寺 横井明堂　共箱・タトウ箱付。雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。【希少！一点物！入手困難！】五十嵐天宗 先生　書作品　「蘇東坡の詩 」。茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」つまり「主客直心の交わり」のことです。清水公照【拓本】『月下団乱』アンコールワット壁画賛書 肉筆 掛軸24111705。